寫給阿扁總統公開信 尋求台派可行的活路

阿扁總統，您知道嗎？ 一年來，台灣人對馬政府的執政無能，感到失望而憤怒。對國民黨的擁抱中國，感到焦慮與不安。可是，在這麼有利的大環境下，台灣人對綠營陷入挺扁反扁之爭，無法在「團結抗爭槍口對外」取得共識，感到傷心不解而痛苦。很多台派支持者，深夜睡不著，想跟您對話，就會想到牢籠裡的阿扁。很多人想寫信給您，但是，很少人敢這麼做。筆者無財無力，只有借老虎的膽寫信給您，公開探討尋求，要怎麼做，要如何做，才是當下台派可行的活路。

簡單來看，您代表民進黨贏得兩次大選，八年執政，功勞第一。但是，二○○八年立委及總統選舉大敗，您的責任也最大。大家都知道，敗選的原因很多，最主要的，還是民進黨領導核心不夠團結。然而，在您還沒有機會，來檢討台派應該怎麼做的時候，在不公平的檢調司法運作下，阿扁總統竟然被關進牢裡，這對支持您的人是最大的侮辱，很多人挺您替您叫屈。後來，親中媒體大力渲染，在民進黨大選須要經費的時候，阿珍又把大筆政治獻金存在國外，這對支持您的人是最大的內傷，令很多人目瞪口呆百思不解。最近，您在痛苦的牢籠裡，在書信中對民進黨同志謝長廷與蔡英文有所建言指教，令支持您的人又是非常的失望，很多人對您感到無可奈何。您知道嗎？長期支持您的綠營大眾，現在正陷入中國黨拋出的「挺扁」或「與扁切割」而內鬥不已。於是，馬政府才敢明目張膽，快馬加鞭向中國靠攏。阿扁啊，台灣危矣，於心何忍？

有關金錢方面，一般綠營大眾，相信您的清白，在司法方面，一定挺扁到底。可是，去年大選，在中國黨龐大金錢攻勢下，沒有把存在國外的大筆政治獻金，及時拿回來支援民進黨，很多綠營大眾，感到失望無力而內心淌血，真不知如何再來公開挺扁，這就是被親中媒體大力操作的「與扁切割」的真像。阿扁總統，如果我是您的話，我會立刻寫第五十一封公開信，向所有長期支持您的綠營大眾 (不是向長期打擊您的藍營親中派)，深深地真誠地，多說幾聲道歉。阿扁身為總統，長期來沒有注意到阿珍，存有這麼大筆的政治獻金，沒有把這些錢拿回來對抗中國黨，辜負了綠營選民，是阿扁的疏忽，希望綠營大眾，不要失望流淚，不要因為阿扁的錯，而陷入挺扁反扁之爭，大家要為台灣，繼續支持民進黨。對於阿扁的官司，阿扁有信心來處理，阿扁很清楚這是政治迫害，也是阿扁當八年台灣人總統必須付出的代價，我們所有的台灣派，必須要有危機共識，大家要團結抗爭，不要被「挺扁」或「與扁切割」玩弄而內耗。

再來，有關民進黨方面，一般綠營大眾，大選輸了之後，除了要穩住五百多萬基本盤，更希望找回失去的一百多萬中間選民，這也是民進黨選出蔡英文當主席的意義與期待。可是，由於台灣人對中國黨的失望與焦慮，有些綠營派系精英及名評論家，由於愛台心切，認為蔡英文領導團隊，對馬政府太軟弱不夠強硬。如果是阿扁出來領導的話，就會這樣做或那樣做等等評論。阿扁總統，如果我是您的話，我會立刻寫第五十二封公開信，向所有長期支持您的綠營大眾，說清楚講明白，蔡英文的領導風格與阿扁不同，阿扁希望她帶領民進黨，開拓二百多萬的中間選民，阿扁也希望大家合力，穩住五百多萬基本盤，只有這樣做，台灣才會贏。大家要了解，因為中國黨馬政府亂搞，己經失去很多中間選民的支持，我們不要再為了挺扁與反扁的內鬥，白白地失去很多綠營支持者，結果，民進黨選票還是輸給中國黨。目前，阿扁被關在牢裡，什麼時候放出來或者捉回去，中國黨絕對不會放棄操控，不要中了親中媒體的計謀。阿扁希望大家一定要顧全大局，挺扁人士一定要跟蔡英文深談，努力化解內部矛盾，台派一定不可分裂。

每一次，想到歷史台灣的長期被殖民被欺壓，想到歷史先輩的英勇反抗與失敗，想到母親台灣的被出賣被踐踏，想到阿扁總統還在牢裡，想到台灣人還不團結，嘆天理何在，愴然而淚下。半夜三更，遠隔太平洋，寫信與您談心內話，尋求台灣派的活路。雖然，英雄報仇，十年不晚，但是，台灣沒了，向誰報仇？希望阿扁能夠往聖人人格提昇，勇敢地向綠營大眾道歉，真正感動人民的心，才能穩住綠營基本盤，真誠地幫忙蔡英文團隊，相信她有能力說服人民，開拓找回中間選民。希望阿扁能夠站在歷史關口，多為苦難母親台灣請命，大聲呼籲台派精英，互相讓步要有共識，團結抗爭槍口對外。阿扁啊，這樣做，才是替台灣派找出可行的一條活路啊。最後，拜託去看阿扁的朋友，把這張信拿給阿扁總統，阿扁平安，自助人助，台派要真心，天公疼台灣。

作者 : 黃界清 (德州農工大學傑出講座教授，前北美洲台灣人教授協會會長)

站在歷史關口 台派應有共識

其實，台灣派很清楚了解，大部份台灣人一年來對馬政府的執政無能，傾斜中國的路線很憤怒。但是，台派一直沒有辦法，將人民對中國黨的失望與焦慮，轉變來支持民進黨。原因很多，最主要的，還是中國黨有效地操控「陳水扁牌」，讓綠營陷入「挺扁反扁」之爭，結果，無法在「團結抗爭 槍口對外」取得共識。於是，馬政府更是明目張膽快馬加鞭向中國靠攏。

筆者向來不敢去碰陳水扁總統的是與非問題，但是，陳水扁的對與錯，卻一直在綠營中浮現爭論而且牢牢困住台派核心思維，影響台派應有的團結與共識。簡單來看，陳水扁代表民進黨贏得選舉，八年執政，功勞第一。但是，二○○八年立委及總統選舉大敗，責任最大。一位執政八年的民選總統，剛剛下台就被關在牢裡，無論如何，對台灣人是最大的侮辱，挺扁是人之常情，理所當然。但是，在民進黨大選須要經費，大筆錢存在國外，雖然錢的來源正當，又是第一夫人阿珍經手。可是，在司法不公及親中媒體大力渲染下，綠營大眾很容易陷入中國黨拋出的「挺扁」或「與扁切割」的內鬥而內耗。中國黨絕對不會放棄打「陳水扁牌」，有必要時，把陳水扁放出來或者捉回牢籠裡，捉放都有一套理由，就看什麼時候捉放，可以讓綠營內鬥分裂，對中國黨最有利。如何來對付中國黨的陳水扁牌，綠營領導階層一定要有心理準備與適當對策。

當然，綠營領導階層，很清楚了解中國黨的計謀，不會輕易上當。可是，綠營領導階層對人民大眾的「挺扁」或「與扁切割」問題，沒有做出有力有效地說明與疏導，結果，讓綠營大眾隨著親中媒體起舞。追究到底，這又回到民進黨是否團結的老問題。二○○八年立委及總統選舉大敗，除了陳水扁責任最大，整個民進黨領導團隊，以及很多台派先進大老，大家都有很大責任。大家不要忘記，蔡英文是在綠營最困難的時候，被推出來當民進黨主席的。照理來講，大家應該記取教訓，用心檢討，支持鞏固蔡英文的領導中心。雖然，蔡英文沒有陳水扁及四大天王的經歷，可是，再有歷練的民進黨精英，大家還是選輸了，還有理由怪來怪去嗎？台灣都快要沒了，大家還在爭什麼？民進黨精英，請問，團結真的那麼困難嗎？

筆者發現，敗選後的民進黨領導團隊，不是不知道團結的重要，也不是台灣派大眾不想團結，而是很多台派精英太愛台灣，大家都想站出來救台灣。於是，大家在比賽誰的說法做法，最正確最有效。尤其，如何吸引爭取中間選民，意見分歧兩極，如果不合自己的標準，就要公開批評，根本不把蔡英文的領導中心看在眼裡。有些綠營派系精英及名評論家，有時候更是幫倒忙，忘了自己言論可能引發的嚴重後果，更忘了什麼是內部矛盾，誰是主要敵人，如何處理內部矛盾，如何引導帶領民意，如何聯合抗爭打倒主要敵人。結果，綠營精英及名評論家，論述能力遠遠強過馬英九，選舉結果卻是敗給中國黨。

關於中國黨打「陳水扁牌」的問題，蔡英文一定要有耐心跟「挺扁核心」深談，化解內部矛盾，挺扁核心一定要顧全大局，避免台派分裂。關於陳水扁對謝長廷與蔡英文的意見，民進黨領導團隊應該把他看作是建議，挺扁派及綠營名評論家，不要以此來公開批評謝長廷或蔡英文。大家要了解，陳水扁，謝長廷，蔡英文，每個人領導風格不同，大家要尊重「誰當家誰做主」的大原則。挺扁核心與民進黨領導團隊應該從李登輝與陳水扁的分合經驗，來處理後扁時代與謝長廷或蔡英文的未來問題。挺扁核心應該鼓勵陳水扁把自己的成敗經驗，承傳給民進黨領導團隊做參考，不要再公開批評自己的同志，這樣做，台灣派才有前途，才能保住陳水扁。

最後，拜託綠營精英及名評論家，在歷史關口上，應有團結共識，善待內部矛盾，認清主要敵人。以其花功夫來評比陳水扁，謝長廷，蔡英文，不如提出有力的「財經主權」論述，力挺「台灣派」抗拒「親中派」。還有，民進黨主席蔡英文，開過兩次「民間國是會議」，應該凝聚共識，團結社會力量，儘快成立「台派聯合戰線」，讓「五一七」成為所有綠營整軍大集結再出發，推展一場「救經濟護主權」全民運動，勇敢領導台灣派發起「公投ECFA」與「罷免總統」。

作者 : 黃界清 (德州農工大學傑出講座教授，前北美洲台灣人教授協會會長)

自由時報文章-站上美國最高法院 (2009-4-13)

文章最末有相關網站連結，是值得一窺究竟"美屬論"派網站。
歡迎大家討論~~~~


(以下內容轉載自 http://libertytimes.com.tw/2009/new/apr/13/today-o2.htm)

站上美國最高法院

◎ 林志昇

美 國最高法院自十九世紀中期至二十世紀，有關佔領或買賣領土官司，有三十二個判例，這次「林志昇等控美政府案」，高院於二○○九年四月七日判決：「維持聯邦 地方法院的判決，原告（上訴人）九十天內可以上訴最高法院，這是高度政治問題。」毫無意外，誠如「城仲模研究智庫」事先判斷，本案勢必會在美國最高法院作 最後定奪。

高院在判決文中說明：「基於美國與中國六十多年來多變化的關係，台灣居民被困於如同地獄般的政治環境，台灣沒有一般國際所承認的政府，所以台灣人的『地位』不確定，這點，已經影響他們的日常生活。」

判決文又說：「要確認原告之『國籍』，勢必將本院（高院）帶至美國行政部門六十餘年來，未曾答覆的議題，那就是『誰對台灣執行主權？』高院不能做出判斷，因為，這涉及政治問題。」

高院承認，原告所解釋舊金山和約的內容，是有根據的，也許是正確的，但是，「台灣主權」狀況，才是處理原告所「主張」事項的前提，高院沒有多少選擇，能讓美國行政單位拋棄多年來的「主張」。

城仲模教授將以「訴訟召集人」身分，召集國際公法學者討論，並將赴美國最高法院，與辯護律師替台灣主權問題辯護！詳情請看：http://taiwancivilgovernment.ning.com/。

波蘭醫學生撼動白色巨塔 ?!

一則「血統派占上風 波蘭醫學生被台大刷下」的新聞, 報導了位居國內龍頭醫院地位的台大, 近日以「不能打破體制」為由, 將一名原先錄取為外科住院醫師的波蘭醫科畢業生, 排除在外, 凸顯了外國醫學系學歷認證的問題。

台灣目前醫學教育制度, 想要懸壺濟世, 第一要通過最困難的一個關卡，也就是我們的聯考, 之後進入醫學系就讀, 前四年主要是修課, 第五、六年是醫院見習, 第七年是實習醫師, 七年畢業之後要參加國家考試, 通過者可取得醫師執照, 每年可以超過90%的醫科畢業生通過國考, 取得醫師資格, 因此, 醫學系的設立及招生人數長久以來一直受到嚴格控制。

然而, 當外國醫學系的畢業生想在台灣執業、當醫師, 如果是一些醫學相對落後的地區畢業, 如菲律賓、緬甸....等醫學系畢業, 在參加國考之前，必須先通過另一個「學歷認證」考試, 這個考試相當困難, 通過率約在2~3%。 至於其它醫學較為先進的國家, 則是可以不用學歷認證, 可以直接參加醫師國考, 台灣有公布九大地區, 包括美國、日本、歐洲、加拿大、南非、澳洲、紐西蘭、新加坡及香港等地區或國家之學歷, 參加醫師國家考試, 不用再經學歷認證的考試。

為何近年來興起一陣到波蘭讀醫科的風潮? 因為法規中的歐洲就是所謂的歐盟, 所以不只是一些先進國家如英國、德國....等, 還包含了近年來加入歐盟的匈牙利、波蘭、捷克....等東歐的國家。如果是這些歐盟中任一國家的醫學院畢業生, 回台灣不用學歷認證, 可以直接參加國考, 進而取得醫師資格。

姑且不論這些東歐國家的醫學教育是否進步, 依據代辦中心的資料, 這些波蘭醫學系的入學資格：大學畢業者, 可以讀四年制的醫學系; 沒有大學學歷, 無論是高中、高職、五專、三專、二專, 皆可念六年制的醫學系, 不需入學考試, 只有少數學校需要托福當作參考。

台灣早期受西方傳教士及日治時期的影響, 為醫學打下不錯的基礎, 以及後來杏林人士的長期努力, 台灣的醫學水準堪稱進步。這些挑軟柿子吃的波蘭醫學生是否衝擊台灣的醫療品質, 隨著已有數百名台灣學生赴波蘭習醫, 外國醫學系學歷認證的問題正漸漸浮現。

台灣產業轉型? 政府應再加把勁

人才、資金以及技術是產業發展的三大要素。現今台灣人才流失、資金外移、技術外流的情況下是導致整個台灣高科技產業在這次全球金融大蕭條卻還是積弱不振的主因。台灣高科技產業本身就具有高度的國際競爭力，以晶圓代工為例，全球有七成以上的市場由台灣掌控，是台灣整個產業的支柱。然而今年出口訂單嚴重下滑是造成整個半導體產業衰退的主要原因，這也導致台灣經濟連帶受到嚴重波及。在這波全球不景氣的衝擊下，政府大量灑錢欲提振國內產業經濟，卻虎頭蛇尾的提出草率的政策，如之前政府砸下七百億，想要再造台灣DRAM產業，卻忽略現有DRAM業者去投資一家無任何產能的DRAM再造公司與現有業者競爭。這種頭痛醫腳，腳痛醫頭的錯誤政策只會白白浪費納稅人的錢。

日前，美國政府已開始投入大量資金至幹細胞基礎研究，並且不打算繼續對現有的克萊斯勒和通用汽車進行紓困，而是以這筆資金讓這些汽車業者能投入研發另外新一代的綠色環保車，使得美國科技與產業能更有競爭力及影響力。此一政策能讓更多人才投入研發，投資人開始對產業有信心，技術能夠更先進。

反觀台灣國內，政府不以高薪聘請國外人才，培育台灣本土優秀人士，對欲返台投資的台商提出優惠的條件避免資金又外移，嚴格立法限制技術外流，卻以推動兩岸經貿合作為由，簽訂生死共存亡的貿易協定，期待以拯救中國產業來帶動台灣未來的經濟，這種一廂情願卻又本末倒置的做法，只會帶領台灣產業進入不可挽救的深淵，一切只能聽命於中國。

政府應繼續扶植其他有利於國內的相關產業，如生物技術產業。這種高技術性的產業有別於一般的代工產業，雖然無法在短期內看到利益，但就長遠永續經營的國家而言，不但可以留住人才，還可以擁有別的國家無法取代的技術。錢應花在刀口上，台灣產業經不起一個錯誤的政策或是草率的決定，每項政策的推動應該要考慮周詳，謹慎評估，且有效的執行，最重要的是要能夠有利於台灣的未來和生活在這塊土地上的人民。

台灣電力系統和再生能源的關連

電，在現在的世界中，占了舉足輕重的角色。一旦沒有電，就算是在高的科技，也無用武之地。沒有電，人的生活，就馬上退回一百多年前的生活。

在台灣，電是一個壟斷的產業。除了少數小規模的發電廠，以及風力發電機組外，從上游的發電，中游的傳送，以及到下游的輸配，都由台灣電力公司一手包辦。由 於台電壟斷整個電力市場，沒有市場競爭的壓力，也就不會積極的去改善該公司的營運方式，也就不會採用新的科技來改善台灣的電力網。也由於壟斷，台電決策的結果，將由全民買單。台電可以將該決策錯誤所造成的成本及代價，轉嫁給台灣的老百姓。

若是台灣要發展再生能源，台灣電力網的建設將有決定性的影響。若是沒有好好規劃，就算是政府、民間有心去發展，對於台灣的電力幫助，只是有限。以美國的例子來說，在德州西部一大片的風力發電場，由於電力輸送網過於老舊，其所發的電，無法傳送到其他的地區。由於無法將全部所發的電傳送，部份的風力發電機，被迫停機，以維持整個電力系統的穩定。由於再生能源所發的電，是隨著時間而改變。風力發電機隨著風速的不同，太陽能能板隨著太陽光的大小，其所產生的電能也就不同。如何將這些隨著不同因素改變的電能加入到整個電力系統，對於電力公 司也是一個重要的課題。

由於台灣有許多發展再生能源的機會，例如在沿海架設風力發電機組，太陽能發電，潮汐發電等等，如果沒有強而有力的電力輸送網，由再生能源所發出來的電，將無法被有效的利用。另 外，台電是否願意收購由再生能源所發出的電，對於台灣的再生能源發展有重大的影響。若是比較美國以及歐洲的再生能源政策，其最大的差異是在於再生能源所發 的電，是否可以賣給電力公司。由於歐洲採用這一個方式，歐洲在再生能源的發展上，明顯領先美國。若是再生能源所發的電，只能自已使用，不能賣給電力公司， 那投入再生能源市場的誘因將小很多。

因 此，為了因應未來能源的需求，環保的注重，以及減少對外能源的依賴，台灣必需要投入再生能源的發展。然而，再生能源的發展，將受到台灣的電力網，以及相關電力市場規範的影響。而這些發展，將取決於台灣電力公司的決策及態度。若是台灣電力公司保持以前的經營方式，仗著壟斷的優勢，而不積極求新，求變，對台灣未來的電力發展，將不是一個好的現象。如果，與其希望台灣電力公司可以求新，求變，不如建立其他的電力公司，讓這些電力公司彼此競爭，由人民來決定要用哪 一家公司的電。或許，這對台灣未來的電力發展，會有正面的幫助。

從Freddy看台灣同學會的運作

日前，很榮幸的可以參加Freddy在休士頓的演講。在這一場演講中，Freddy的重點有三個，分別是：跳脫框架的思考，要作就作真的，以及降低參與的門檻。這三個重點，讓我對於台灣同學會的運作有不同的想法。

首先，我們要了解目前同學會的組成。在台灣媒體以及教育之下，對政治關心的同學是佔少數。就算是關心政治，也有可能因為受到長期的洗腦，其政治傾向將偏於藍色的光譜。而對原本偏向綠色光譜的同學，可能受到周遭多數偏藍同學的影響，或是其出國念書的目的僅在於追求學位，對於台灣政治的關心，尤其是對於深入探討台灣相關議題，將大幅的減少。為台灣付出、奉獻的意願，也逐漸消失。尤其目前是國民黨執政，除非原本就是Hard core，有很多的同學，聽到長輩的建議：「政治最好不要碰，只要好好念書就好」，就算有心想為台灣盡一分心力，仍然會卻步。

面對這樣的局勢，我們要設法改變。如何把中間的學生拉來我們這一邊，對於台灣的未來，極為重要。因為，要改變政權，要靠選舉。要贏選舉，除了原本的支持者之外，中間的選民，對選舉的勝利是很大的關鍵。

所以，如何讓這些同學，對台灣有正確的認識；如何讓同學從不關心政治，轉變成願意花時間去思考台灣相關議題，有獨立思考的能力，進而愛護台灣，守護台灣，對於台灣同學會，是一個重要的課題。雖然，我們大可把這些和我們不同觀念的同學，趕出台灣同學會，讓台灣的同學會更加的團結。但這不能解決問題，只會讓問題更嚴重。因為，這樣會更分化同學；這樣作，可能會影響中間顏色的同學的看法。因為，他們會認為，為什麼來到國外，還在分顏色，理論上，大家不是應該要互相幫忙，讓同學會更合諧嗎？因此，他們開始討厭政治，進而不關心政治。如此一來，就更容易受到媒體的洗腦，沒有自已的判斷能力。這絕對不是我們所希望發生的。

從Freddy身上，我聯想到其他的作法。因為，大家都知道，Freddy是較偏向台灣的。但是，他以跳脫框架的思考，要作就作真的，以及降低參與的門檻，讓他在綠營，或是在藍營，甚至是中間的選民當中，許多人願意傾聽他的想法和意見。在這當中，他就間接的影響到其他人的想法了。

由於同學會的組成特殊，使用「硬」的方法，來影響同學，其效果恐怕有限。若使用「軟」的方法，讓同學在不知不覺之中，接受我們的想法，或許，會比較容易影響他們。

如果我們以這些同學的角度去看，有幾點，是值得注意的。首先，他們會認為他們是中間選民，非常的客觀，有獨立思考的能力。然而，就是因為如此，他們不願花時間去思考，去研讀相關的資料。所謂關心台灣，就是看看台灣被扭曲的報導。當我們講一些和他們觀念有衝突的論點時，他們往往就直接排斥，不去思考。所以，如果直接想跟他們辯論，或是溝通，其成功的機率不大。

所以，使用”軟”的方式來影響，將會比較有效果。那什麼是”軟”呢？我想，和這些人交朋友，是第一步。因為，如果他們不認識你，他們怎麼知道你的看法呢？主動的關心，主動的幫忙，是讓他們放下警戒的最好方法。教會常用這個作法。教會常常提供免費的食物，目的就是為了吸引人去聽他們講道。雖然，他們也知道，在這些去吃飯的人當中，大多數的人，目的是為了吃飯，根本不管講的是什麼道。但他們知道，只要在這一次的活動中，有幾個人有受到影響，就算是成功，即使影響可能是很小。因為，如果他們不辦這些活動，這少數幾個人，是沒有機會來了解、接觸這個教會。對於台灣同學會也是如此。舉例來說，新生一來，就提供接機的服務，提供必要的幫助，有時候請他們來家吃飯等。雖然，這些新生，有些可能會認為這是理所當然；有些可能會認為，這個同學會不錯，很有組織。但只要這些服務，將會讓他們覺得，我們是對他是真心的付出。在某一個程度上，就會比較容易接受、願意聽我們跟他們不一樣的想法。就算是最後，只有幾個人加入我們的陣營，這個活動就算是成功。因為，如果我們沒有這樣作，這些人是不可能加入的。

另外，潛移默化，也是另一個方法。利用同學會的網站，來張貼一些那些他們平常從媒體看不到的新聞，或者是一些他們也會覺得不可思議的新聞。由於網路是一個自由的空間，同學可以選擇自已喜歡的文章來看。因此，這樣的方式，不會讓同學覺得這是直接對他們說，或者是強迫推銷。這對中間的選民，是非常重要，因為，大部份的中間選民，非常討厭所謂的強迫推銷，因為，他們認為，他們有自已的判斷能力，不需要我們來告訴他誰對誰錯。而對我們而言，也有達到散佈所想要散佈消息的目的。另外，如果同學真的有興趣，也可以在網路上尋找資料，並進行討論，甚至在網路上打筆戰。這也間接培養同學的民主素養，學會如何去傾聽跟自已政治立場不同的意見。

最後，同學會也可以舉辦相關的演講。主題盡量不要有太多的政治字眼，因為，有許多同學，可能會因為這些主題的關係，就不願意來參加。因為，他們不想被其他同學貼上標籤。而對他們而言，如果是一場他們認為純粹的政治演講，或者是一場他們認為對他們沒有幫助的演講，他為什麼要花這個時間呢？再者，如果他根據主題，認為這一場演講，講的東西和自已理念、想法不同，他參加這個演講的意願，就大幅的降低。這不是我們所樂見的。那如何兼顧我們的目的，並吸引同學來參加演講呢？我想，我們可以請演講者演講他的專長，讓同學有所收穫。而最後的部份，可以請講者談談他的感想，他所受到的限制、迫害等等。如此一來，同學較有可能以同理心去思考講者所說的內容，也較容易達成我們的目的。

同學會是一個特別的組成，和以從同學會不一樣。在運作上，將要花更多的心思，這是一件十分不容易的事情。但如果要影響台灣的未來，如何影響中間光譜的同學，進而讓他們加入我們的陣線，是刻不容緩的課題。這也是我們所要共同承擔的。

語文與台灣民族主義

吉米陳

　　1945 年，台灣人在基隆港迎接中國軍隊，這不但是一連串悲劇的開始，更是延續了台灣人世代為奴的命運 ……

　二次大戰後，世界各殖民地以民族自覺的原則紛紛獨立，除了少數國家，譬如被蘇聯兼併的波羅地海三國，世界多出了一百多個新興國家，然而此時台灣人卻將自己交給比前任殖民者日本名聲更不堪的國家。

1991 年蘇聯解體，以前加盟的共和國先後獨立。1992 年，南斯拉夫解體，分裂成數個國家。同一時候，也是台灣人大舉西進中國投資的開始。縱使在李登輝主政下，台灣獨立運動已經不再被鎮壓，但是在中國的威脅下，台灣人依然缺乏建立獨立國家的意識。大部分的台灣人，為了經濟利益，甘願與這個宣稱擁有台灣主權的中國妥協。

五十年過去了，雖然台灣主體意識在李登輝時代開始蓬勃發展，更在陳水扁時代達到頂峰，但終究無法突破門檻，不敵島內中國勢力的反撲。再加上本土政權一連串的醜聞與政治失誤，在 2008 年一位極端保守反動的中國民族主義者當選總統後，情勢急轉直下，政策向中國急速傾斜，連被這位總統所屬的黨視為法統的 「中華民國」，都似乎無法阻止與中國 「統一」 之勢。李登輝的主政與陳水扁的崛起，與其歸因為台灣主體意識的覺醒，還不如說只是台灣人對中國國民黨半世紀以來的特權腐敗體制的抵抗。

為什麼台灣人沒有當家作主的意識？台灣人並不缺乏反抗統治者的歷史，當日本帝國根據日清馬關條約試圖接收台灣作為殖民地時，台灣人英勇的抵抗震懾了戰力極高的日本軍隊，但是面對中國，似乎每次都遭遇土崩瓦解的失敗與悲慘的結局。究竟中國人手段高明？還是有其他原因？

　　民族的自我認知，通常有兩個概念：一個是基因的，另一個是文化的。基因上，台灣民族的組成，除了 1949 年那一批移民有明確的中國血統外，本土台灣人的血統並不容易界定。從明帝國起，陸續有漢人渡海移民開墾，但是之後清帝國的海禁政策嚴格限制了移民的數量。海禁政策加上傳統的航海迷信，使得在台灣漢人移民男女比例極端失衡，因此漢族男人與當地土著的通婚變成一個不可避免的現象。19 世紀，清帝國的官府開始實行撫番賜性政策，大部分住在台灣西部平原的原住民，所謂的平埔族，改姓並接受漢人習俗而漢化。因此可以說，除了 1949 年的新移民，本土台灣人大部分是南島語族平埔族人與來自中國大陸漢人的混血。總括來說，基因上台灣人可視為不同於中國人的民族。

　　但血統的差異並不影響在文化上，台灣人傾向視自己是 「中國人」。漢文化的特點是表意的方塊文字、祖先崇拜、與儒教的華夷之辨。這些特點造成很強的侵略性同化。因為漢文化在封閉的東亞大陸上有相對的優勢，導致週邊較落後的民族在無從比較下，只能選擇臣服與學習。其實所謂漢人或華夏族與其他鄰近民族的定義與區分是很模糊的，基本上不以血統或種族作為判別的因素，而是以文明禮儀爲區分標準。合於華夏禮俗文明者爲華夏、中國人，不合者爲夷，或稱蠻、化外之民。蠻夷、狄、犬戎，光是字面上就可看出這些民族是被漢人視為非人類。因此，以禮樂教化這些民族就成為漢民族的使命與權力。當漢民族向外擴張時，被擊敗的民族只有兩種選擇，服從並接受教化者被吸納為漢民族，不服者則以各種方法迫害甚至屠殺。因為漢人對不受教化者視為畜生，非人類，所以對其施以暴行被漢人視為替天行道。不管以何種方式，下場只有一個，這些民族的活動範圍就被納入了漢民族的體系。而另一方面，漢民族衰弱被征服時，這些入侵「中原」的游牧民族因 為其較落後的文明而被迫接受漢民族的文字與管理模式，以及墮落於農耕文化較豐美的器物與物質享受，久而久之漸漸同化。在這些民族建立的政權衰敗後，這些民 族與漢人在文化上已經沒有很大的差異，此時漢人再以其特有的祖先崇拜概念混淆血統上的差異，於是時間一久，這些民族的發源地也漸漸被吸納到漢民族的版圖。

表意的方塊字，由於沒有標準的發音，特別適合在大範圍領土上政令的傳播，而其他民族以方塊字單音節的特性來當作載體描述辭彙時，也同時摧毀了這個民族的語文，於是其他民族的語文因此先演變成依附漢字而存在，極而漸漸被消滅。 中國就是這樣建立起來的。歷史上唯一能逃脫這個模式的只有蒙古人，也因此他們如今能保有自己獨立的國家。原因無他，因為蒙古人從西征中接觸了當時先進的阿 拉伯與拜占庭文化，對中國以儒家為主體的這種經歷千年而毫無進步的文明，可說是棄如敝屣不屑一顧，也因此中國在蒙古統治時代，南人為四個種族之末，社會階 級中並且有九儒十丐之譏。

　　很遺憾的，台灣的原住民族，不管是已經漢化而且是多數台灣人祖先的平埔族，或是現在仍保有少許自身文化的原住民，並未成功發展出完整的文字書寫系統。雖然在荷蘭殖民時代有曇花一現以拉丁字母為基礎的新港文等，但是在歐洲勢力被逐出台灣之後，面對漢人移民與行政機構，平埔族人為了生存只有接受漢人的文字與 「教化」。此前提到的華夷之辨開始顯現其功能，在經濟壓迫與司法歧視，加上暴力脅迫之下，平埔族人無奈的改用漢語 （以閩南語言與客家語言為兩大宗），並改用漢姓以及漸漸採納以祖先崇拜為主體的漢人父權文化，如今經過了四百年，台灣人在社會與文化上，已經難以跟中國人區別。歷經日本人五十年的殖民統治，日本人除了著眼於經濟利益而引入近代文明，並未刻意盡全力將台灣人西化或皇民化。另一方面，近代在中國發生的民主、科學、與文化啟蒙，馬克思主義的興起，甚至在國民黨時代發生的毛澤東文化大革命，台灣在蔣介石的統治下沒有受到太大影響，而且台灣在日本殖民時代自 身發起的文化啟蒙與社會主義運動的強度，並不足以撼動傳統文化的根基，因此從主體文化來看，台灣比起目前的中國可以說保留了完整的傳統漢文化；不管在語言 文字，社會習俗與宗教觀，現在台灣人比中國人更像傳統的中國人。也因此台灣獨立派在面對中國時想要找出文化差異時，往往陷入進退失據的窘境，有時更是陷入 了陷阱而不自知。最簡單的例子是，前一陣子炒得沸沸揚揚的聯合國將不採用繁 （正） 體字事件。中國正統派人士反對也就算了，許多獨立派人士也跟著起鬨。雖然維護繁體字的理由可能很多，但最符合獨立派意識形態的莫非就是中國現行使用簡體字，而使用繁體字的台灣，可以在 「文化上」 跟中國區隔。這其實非常可笑，因為要爭取獨立的奴隸反而為主人維護正統了。假使有一天中國恢復使用繁體字，那獨立派人士要如何處理與主張？

　　許多獨立派人士醉心與堅持民主主義，認為推廣民主，加強民主素養，台灣獨立就可以靠民主程序 （如公投） 達成。這個理論基本上是正確的，但是卻建立在錯誤的假設之上：如果在一群中國人中推行民主表決，決定台灣是否獨立，不用說結果當然是反對台灣獨立。可見民主程序會有反效果。台灣在李登輝與陳水扁任內，相信沒有人反對其資訊流通，人民自主權力達到有史以來的最高峰，但是令獨立派氣餒的是，這些並沒有讓台灣人選擇獨立建國這條道路，會以選票贊成獨立或獨立派候選人的人始終無法突破半數。在中國國民黨再度執政後，不但獨立派實力與聲勢大幅萎縮，連民主都不再被一般民眾奉為圭臬。有識者或歸因於台灣人愛錢怕死的民族性，或歸因於媒體生態，或其他理由，但世界上哪個民族不愛錢不怕死？人類都是自私與利益導向的，當誘因不存在時，除了理想主義者，很少人能勇往直前堅持下去。台灣人若自以為跟中國人沒有太大差別，認為同屬於華人，在民族因素不影響其利益的追求與分配之下，當然會在此認知上追求經濟與其他利益。

台灣原住民族十六世紀前並沒有建立相當規模的文明，從大航海時代起才漸漸與近代文明社會聯繫。不幸的是，台灣從那時起，一直都扮演著殖民地的角色，在統治者高壓統治之下，難與世界的政治與社會同步發展。二次大戰結束前後，台灣又錯過了近代民族主義與社會主義的波濤，一直到李登輝時代，才直接進入民主代議制度。也就是說，台灣在發展為近代民主國家的過程，走的是捷徑，是靠著統治者的施捨 （解嚴），歷史的偶然 （李登輝的掌權），與外國勢力 （海內外台獨與民主運動的努力） 的支援達成的，既沒有經過形成民族國家的過程，與反對封建與專制的革命，也錯過極端民族主義 （法西斯） 或殖民地民族自決的覺醒，與共產主義對資本主義激烈的階級鬥爭。沒有經過這些鬥爭的磨練與成長，台灣人缺乏對真正民主與當代政治運作的認識，再加上沒有建立自己國家必需的民族主義，台灣人再度淪為中國人的奴隸實在並不令人意外。

　 　以目前中華民族主義的政黨再度統治台灣的情況之下，台灣獨立陣營的籌碼與資源相當有限。雖然民主主義仍然是一個必然要推廣的普世價值，但是其目前對追求 與建立新國家已經沒有太大的幫助。有限的資源應該用在發展台灣的民族主義。當然許多獨派前輩會反駁說，這已經是他們奮鬥多年的事業。這些無怨無悔的努力令 人感佩，但是其舊有的策略與手段卻令人不敢恭維。目前台灣民族主義的推廣，受限於目標不明，戰略不清，與手段僵化等缺點。內容空洞的愛台灣，指控對手賣台等宣傳已經喚不起任何感動，而遇事每每上街頭遊行與連署已經造成過度動員的疲累。既然奮鬥的目標是建立 「新而獨立的國家」，第一件要做的，當然是擺脫中國的糾纏，因此去中國化，脫漢，讓台灣人意識到其與中國人是不同而沒有關聯的兩個民族，是敵對的兩個國家，也就是建立台灣人敵我意識，是獨立派的第一要務。用共產黨的說法，台灣與中國的關係是 「敵我矛盾」，而不是 「內部矛盾」。再進而讓台灣人認識到，在台灣的親中統一派也是台灣人的敵人。台灣獨立派在推廣台灣民族主義時，遇到在台灣的中國勢力指責 「撕裂族群」 的時候，往往動輒得咎，既怕被貼標籤失去選票支持，也無法堅持立場。其實 「撕裂族群」 有何不對？當親中勢力將台灣人視為敵人、賤民的時候，台灣人仍將他們視為台灣的一份子而繼續維護他們的利益，這難道不是自我作賤？獨立派應當認識清楚的是，手段與策略可以改變，而立場與價值觀則必須堅持。在推廣台灣民族主義時，應當作廣泛的基層橫向聯繫，而不是公開吵得沸沸揚揚。

　　推廣台灣民族主義第一件要事是去中國化，而第一步當然是語言文字的改變。過去錯誤的策略是不計代價的推廣母語，尤其是多數台灣人說的福佬話。其失敗是顯而易見的，而努力的結果反而被譏為沒有國際觀，且被其他族群稱為福佬沙文主義。這是很明顯敵我觀念不明與策略錯誤。福佬語是福建方言的一支（恕我使用方言一詞，依我的看法，漢字無標準語，所有以漢字為基本載體的語言都是方言。這方言和語言學中dialect概念並不相同），比中國的普通話更接近古漢語，其基本的載體仍是漢字，而經過多年的演變它已經脫離近代漢語發展的軌道。嚴格的說，它不像普通話或香港的廣東話的語法歷經歐化的改造，其與漢字的對應基本上還是過去文言的形式，也就是說，福佬話並不能完全表現近代漢語發展出的口語字彙。因此它是以古漢語為基礎加上地域性詞彙的型態存在，沒有發展出福佬文與相對應的文法結構。為了改善這個狀況，傳教士發展了教會羅馬拼音，並用羅馬字寫下了福佬話的聖經。不幸的，這套系統只通行於台灣基督徒，傳統台灣士紳仍偏好傳統，使用漢字。

中國國民黨統治台灣之後，嚴格壓制台灣母語的使用，福佬話，客家話，與台灣其他語言在近代文明飛躍的這五十多年中，幾乎停止發展，詞彙、語法、以及出版數量，遠遠不足。遺憾的是, 海外台灣人與台獨運動者在這五十多年也沒有為福佬話發展文字與完整的文法結構。如今，福佬話已經大大的落後於中國話，也就是說，福佬話不足以描述這個近代文明。即使在許多標榜以福佬話演講的內容中，要不是傳統福佬話辭彙失佚或是福佬話沒有相對應的辭彙，造成大部分中國話辭彙以福佬話發音。若福佬話沒有完整的辭彙與文法結構，則實在沒有誘因讓已經熟悉中國話的人使用語調較困難的福佬話。這種 「國語」 化的福佬話對現代知識份子與年輕人失去吸引力，他們反而對福佬話傳統的辭彙有興趣。再者，福佬話拼音除了行之多年的教會羅馬拼音，二十幾年來還發展出多套系統，二年前雖經教育部國語發展委員會整合岀〈台羅〉系統，但是實際上採用哪一個系統，至今連教育部首長都認為未有共識，這實在很難讓人沒有 「巴別塔」 陰謀的聯想 （Tower of Babel — 根據 《聖經》 創世紀第 11 章記載，人類聯合興建巴別塔，希望塔頂通天。上帝為了阻止人類的計畫，讓他們說不同的語言，防止他們相互溝通，他們就停工了。Babel 是 「搞亂」 的意思。） 沒有一套統一的拼音，就難以將福佬話文字化，並進一步發展自己的文學體系。不幸的是，在這混亂的情況下，雖然近年獨立派極力推廣母語教學，但福佬話的發展還是停滯不前，在可見的將來仍然無法撼動中國話 （「國語」） 的地位。

有人會說，獨立建國與語文和文化沒有關係，並舉出英語系國家當例子。但是盎格魯撒克遜文明本身就有民主、開放的價值，而且這些國家獨立後在文化與社會上還是緊密相連，這是使用相同語文的結果。但是中國迥然不同，它的語文是極權霸道國家的文化產物，難道說獨立後的台灣，仍然要承襲中國式獨裁、造假、虛偽，自私自利，注重表面工夫的文化價值嗎？語文本是文化的載體，也是文明的體現，前面所提，語文即是中國侵略模式的重要工具。接受了它的語言文字，就代表接 受了它的教化，也就是納入了它的帝國與文化體系。越南跟韓國在二戰後，極力以拼音文字排擠漢字的影響，就是顯著脫離中國文明圈的例子。這些國家儘管要忍受 其單音節語文與同音異字在拼音系統中的不便，也要與中國劃清界線。台灣人卻滿足於文化精神與中國捆綁在一起的狀態，祖先不得已而為之的情況，竟然成為子孫 怠惰的理由。既然福佬話不足以適應現代文明，台灣要如何擺脫漢字與中國話的影響？最直接的方法就是引入比漢語強勢的語言，最佳的候選者就是英文。獨立派的目標，應該是推動將英文變成台灣的官方語言，並將 「國語」 打壓成新住民 （外省人） 的母語。這樣做有以下優點：第一、徹底砍斷台灣跟中國的文化羈絆，並擺脫中國自古以來的華夷之辨模式；第二、徹底反駁在台灣掌握文化詮釋權的中國人，及他們對獨立派缺乏國際觀的指責與嘲訕，並奪回文化詮釋權；第三、將中國話降到跟其他族群語言相同的政治地 位，可緩和族群歧視的問題，福佬話的推廣也不再是福佬沙文主義的表現；第四、以英文為主要語文，除了加強台灣的競爭力和與美國建立更緊密的關係，其開放與 邏輯的拼音語言系統，有助於改變台灣人僵化的中國式思考模式，將徹底解放並改造台灣的精神文明。然而另一方面，其缺點在於推廣的成本與決心。但是，與將福 佬話發展到現代中國話的程度相比，英語化的成本並不會比較高，畢竟現成的東西已經存在。獨派應該考慮開始規畫一個五十年的改造緩衝期。如果台灣人不想以流血換取獨立，至少這點代價是值得付出的。世界上沒有免費的和平，也沒有便宜與怠惰的獨立。

台灣獨立的契機，總結來說就是要發展民族主義，擺脫與中國的糾纏。其精神就是脫漢，去中國化，建立台灣人的敵我意識。具體策略的第一步就是改變台灣人的語文，以更強勢的英文取代中文，切斷台灣文化對漢文的依賴。這條道路漫長而艱辛, 沒有捷徑可以取代。日本在十九世紀脫亞入歐一躍為世界強國，台灣人也應當有如此的決心與氣魄。

　　還有，「台灣」 基本上是以中國人的觀點稱呼這塊土地。「福爾摩沙」 這個從大航海時代到二次大戰結束在國際上被廣泛使用的名稱，應當是獨立派應當採用的。 你可有聽過圖博人使用 「西藏」，東土耳其斯坦人使用 「新疆」 這些名詞？如果連追求獨立的人都沒有這等覺悟，那還是乖乖 「回歸祖國」 當 「台灣省」 吧。

無聲無力的呼籲 互相讓步為台灣

各位先進，大家不要忘記，二○○八年立委及總統選舉，民進黨是怎樣輸掉的，蔡英文是在怎樣的情況下接上民進黨主席的。一年來，由於馬政府的執政無能與傾向中國路線，讓民進黨稍有翻身機會。尤其對於年底的縣市長選舉，大家希望綠營大團結，重振台派士氣，保衛我們的台灣。

這幾天來，因為民進黨主席蔡英文提名現任立委李俊毅代表民進黨參選台南縣縣長，讓民調領先的前台南縣縣長陳唐山抱怨提名不公，而堅持要參選到底，也讓另外一位候選人現任立委葉宜津抱怨被利用，而無能力來輔選。於是乎，整個台派陣腳大亂，台南縣長「這隻快煮熟的鴨子」可能飛了，「一場穩贏的賭博」眼睜睜的看著要輸掉。看來，台派精英並沒有從二○○八年立委及總統選舉學到教訓。領導階層無法大團結，如何談重振台派士氣，保衛我們的台灣呢？

其實，大家都知道，只要團結，三位優秀人選中任何一位代表民進黨參選，勝選機會很大。照理來看，蔡英文應該提名陳唐山才對。但是，可能因為沒有辦法擺平李俊毅與葉宜津，蔡英文一直要勸退陳唐山。不論什麼原因，這表示蔡英文的領導與說服能力有待努力。但是，不論如何，蔡英文己經決定提名李俊毅，從民進黨的角度來看，或者是從綠營大團結來看，整個台派還是應該力挺蔡英文的決定，大家共同努力，來讓李俊毅當選台南縣縣長。

筆者的道理很簡單，大家不尊重主席蔡英文的提名，而要鼓動陳唐山來選，民進黨分成兩派，這樣作會有勝選的機會嗎？陳唐山以領先民調不被提名，對他己經不公平受委屈，綠營先輩應該出面安撫，以台派大局為重，千萬不要火上加油，讓支持者感到悲哀與絕望。綠營怎麼可以因為民進黨台南縣縣長提名不公平就造成分裂危機呢？筆者雖然並不認同蔡英文對這件事的處理方式，但是，從整個台派的選舉策略來看，希望大家還是來尊重蔡英文主席的決定，幫助蔡英文全力領導民進黨打贏年底的縣市長選舉。

大家想想看，年底選舉快到了，一定不要再陷入去年總統大選前的內鬥與內耗，中生代的李俊毅不尊重有經驗的老將陳唐山，那麼，為了團結與勝選，有名望的陳唐山就「忍辱負重」的讓他一步吧! 二人必定有一人要退讓的，最好是中生代的李俊毅讓賢給老將陳唐山，若不成，老將陳唐山就大大方方的讓給年青的李俊毅吧! 大家退讓一步，更有空間共同合力打敗中國黨，替台灣人出口氣，贏得內鬥不是英雄，合力打敗中國黨才令人敬佩。

最後，筆者在此做無聲無力的呼籲，各位台派先進前輩，社團領袖及名評論家，請大家協力幫助蔡英文來解決困境以渡過難關。不論如何，她還是民進黨主席，現在不是爭誰對誰錯的時候，現在是互相讓步合力打敗中國黨的時候。大家要冷靜來想，爭得台南縣長的提名，但是失去台灣人的心，殺得兩眼通紅，兩敗俱傷值得嗎？什麼才是大是大非呢？不論如何，綠營必須協調提出只有一人參選台南縣長，道理就是這麼簡單，不然，大家只有繼續讓給中國黨來管吧!

作者 : 黃界清 (德州農工大學傑出講座教授，前北美洲台灣人教授協會會長)